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    2. 重慶佛像石雕巧用原形,因材施藝
      來源:    發布時間: 2018-12-21 16:44   2519 次瀏覽   大小:  16px  14px  12px
        巧用原形,因材施藝
        重慶佛像石雕對于一個藝術家而言,必須要具有一雙發現美的眼睛,也就是具有敏銳的審視力和觀賞力,要
        巧用原形,因材施藝
        重慶佛像石雕對于一個藝術家而言,必須要具有一雙發現美的眼睛,也就是具有敏銳的審視力和觀賞力,要優于普通人發現原形的審美價值,這樣該石雕創作就成功了一半。這種發現主要是仔細揣摩原形的形狀、顏色、質地以及結構,綜合考慮石雕創作的主題。
        例如,筆者曾經發現一塊重約十多公斤的石頭,石頭呈三角形,而且大部分顏色表現為赭石色,在左側有一些青石色石質附在上面。憑借石雕經驗,判斷這塊石頭基色就是赭石色,而白色僅僅是配角而已,色彩單調而沉著。依據石雕因材施藝的特殊方法,這種顏色和松樹皮的顏色非常像,而且赭石色石料恰好圍繞了一圈,將青石色圍繞在中間,天然形成一個老松樹樁。經過筆者認真思考、仔細推敲后開始雕刻。當石雕完工后,剝落的樹皮顯示著樹正受到傷害,而左角雕成一株嫩枝,預示著逐漸恢復的生命力,殘缺樹皮上雕刻成啄木鳥正在啄一只樹蟲,配上色彩和主體相協調的基座,讓人們感受到真實、自然的場景。因材施藝重點在于創作者處理原材料的能力,體現出雕刻功底的深淺程度。所以,創作者應該借助原材料形成的天然條件,充分發揮個人的創作力和想象力,讓原材料經過加工后呈現出的總體形象與創作者的目的相符。
        有一個很完美的創作構思并不意味著作品的成功,還要有精妙的藝術表現手法。壽山石雕刻講究刀法,刀法的運用是作品表現的必要手段,并且還需要一定的造型功底,嫻熟的技藝表達、獨到的藝術見解是作品成功的關鍵。遇上一塊上好的原料,對于一個藝術家而言是件欣喜若狂的幸事,是緣分。而要延續這份美好的緣分,就需要藝術家用自己的精妙的表現手法為這塊好的原料賦予靈性和生命。
        在整體造型定位以后,我們便要著力于人物的臉與手的刻畫。其他則傾向于用面與線條來將其形體與內涵概括表現出來。此外,壽山石雕必須在人物面部的神態上下大功夫。中國人物畫對傳統的繼承重要的就是“寫神”,雕刻藝術也是如此。神,包括神態、神氣、神情、神思,難表達的就是神思,也就是人物的內心活動。要使作品中人物的思想感情與鑒賞者產生共鳴,若沒有豐富的文化知識,再好的雕刻技法也很難做到。因為思想越豐富、越深邃,藝術主題的表現也就相應的深刻雋永。
        中國雕塑史上誕生了許多優秀的作品,其中漢代《霍去病墓石刻》是極具代表性的大型紀念性石雕群,整個石群包羅萬象,共有馬踏匈奴、臥馬、躍馬、臥虎、臥象、石蛙、石魚二、野人、野獸食羊、臥牛、人與熊、野豬、臥蟾等14件石雕作品,件件堪稱精品。作品結合花崗巖的特殊質感外加古樸的風格,隨形就勢,循石造型,將圓雕、浮雕、線刻等技法綜合運用,以超寫實的藝術手法詮釋出漢朝英雄的豪放和雄偉氣魄,是中國石雕歷史上難得的藝術佳品。
        在現代石雕作品中依然延續這種傳統的創作風格,人物刻畫重在傳神,重視人物性格和人物氣質的凸顯,是寫意創作的集中表現。如著名雕塑家錢紹武先生創作的一系列膾炙人口的作品《杜甫像》《李大釗像》《阿炳像》《曹雪芹頭像》,歷史人物的真實形象已經難以考證,當然這也已經不是創作者關注的重點所在,創作者主要依靠自身對人物的理解,以人物的精神境界和人格魅力為基點,展現出人物偉大壯烈的民族氣概,給觀賞者留下強烈的心靈震撼。http://www.www.cisotherapy.net/
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